[第9课] 天国奥秘——两种种子与收割 | 新旧约圣经章启示见证

[第9课] 天国奥秘——两种种子与收割 _ 新旧约圣经章启示见证

[第9课] 天国奥秘——两种种子与收割 _ 新旧约圣经章启示见证

Untitled

Untitled

盼望天国的世界各国中的牧会者们,神学生们,圣徒们见到大家很高兴,我是新天地耶稣教马太枝派机物浦教会担任金真心。非常的感谢大家参加今天的按章进行旧约新约启示见证的新天地线上讲座,今天与我一同查考的话语是中级第9课《天国奥秘两样种子和收割》,本文是马太福音13章和启示录14章。相信在听今天线上讲座的牧会者们,有人了解这一内容,也有人不了解这一内容,希望大家在这一时间打开心扉,能够认真聆听今天所进行的内容。

首先向大家简单的介绍今天的本文马太福音13章,马太福音13章记录了耶稣用比喻说天国奥秘的内容,也被称为天国章,记录的时候是在约两千年前,记录者是马太。今天我们所查考的马太福音13章和启示录14章的核心内容是,撒两样种子和收割的预言与成就。在马太福音13章耶稣用很多种比喻说了天国的内容。首先在1~9节中,耶稣说了撒种的比喻,而18~23节中耶稣解释了撒种的比喻,耶稣说了撒种的比喻,说在撒种的时候,这种子撒在了路旁的石头地,荆棘地以及好土当中。耶稣解释这比喻说道,撒种传讲的是天国的道理,当天国的道理撒在人的心里的时候,分成了四种田。路旁的田是听了天国的话语,也没明白的人,因此有飞鸟,也就是恶者来把这道夺了去,让他无法得救。石头田虽然在领受的时候是欢喜领受的,但当因患难和逼迫来到的时候就跌倒了,是这样的人是因着话语的患难而跌倒的人。荆棘田指的是虽然听了这话语因着世上的思虑,财力的诱惑,把这道挤住无法结实的人。而好土指的是听了这话语醒悟的人结出了30倍,60倍,100倍的果子的人,对此在路加福音8章15节中说,这样的人是带着诚实善良的心,忍耐着结实的人。

因为耶稣用比喻说了这样的内容。所以在马太福音13章10~11节中,门徒们问耶稣说,为什么你说话的时候要用比喻呢?耶稣说天国的奥秘只叫你们知道,不叫他们知道,那在这里面分开了允许醒悟天国奥秘的人,和不允许醒悟天国奥秘的人。耶稣用比喻说天国奥秘的原因,是因为向撒旦和所属撒旦的人隐藏天国的奥秘,因为他们是不允许明白天国奥秘的人。还有就是就像34~35节当中所说的一样,神曾在诗篇78篇当中预言要用比喻说出古时的谜语,这样预言的神来到耶稣基督这里,为了成就与先知所说的预言,所以耶稣用比喻说了天国奥秘。所以在今天聆听有关天国奥秘见证的牧会者们,神学生们和圣徒们,希望在见证天国奥秘两样种子和收割的启示话语的时候,也为大家能够成为好土并且结实的人而祈祷。

那接下来让我们一同来了解一下有关天国奥秘两样种子和收割的内容。虽然一会儿也会进行查考,在马太福音13章当中记录了在初临的时候,撒下了两样种子的内容。那首先我们通过圣经的历史来了解一下撒下这两种种子的背景和神的隐情。神为了找回所丢失的地球村,在每一个时代与祂的选民立约,在其中神与亚伯拉罕的后裔,以色列百姓立下了约定。在出埃及记19章5~6节中,神与属肉体的以色列百姓立约,对他们说全世界都是属我的,你们若听从我的话,遵守我的约,我就让你们成为祭司的国和圣洁的百姓。然而属肉体的以色列百姓并没能够遵守约定,而是侍奉了外邦神,在神的面前犯下了罪过。指着这一点,在何西阿书6章7节和列王记上11章中记录了,以神立下约定的以色列百姓像亚当一样背约,行了悖逆的事情。最终到了所罗门的时候,他们背弃了约定,也就是背道了。因此属肉体的以色列百姓被外邦所灭亡,因此可以知道,因为亚伯拉罕的后孙,也是由犯罪的亚当的遗传基因而生的人,所以他们没能够遵守约定,到了所罗门的时候,也完全的背弃了神。

因为属肉体的以色列百姓犯罪背道了,所以神通过旧约先预言了将来的事情,就是通过耶利米先知预言了耶利米书31章的内容。在耶利米书31章22节中,神预言了要创造新事,那么创造新事指的是什么呢?这新事和之前通过摩西所立下的约定是不一样的,现在不再是由亚当的犯罪遗传的基因而生的犯罪的选民,创造的是新国度和新民族。而这新事是在启示录21章中得以完全的成就的。那么神为了创造新事所做的两样事情是什么呢?神预言了要撒两样种子和立新约,我们首先为了了解要撒两样种子的内容。我们来读一下耶利米书31章27节,耶和华说日子将到,我要把人的种和牲畜的种播种在以色列家和犹大家。就像我们所读到的一样,神要将人的种和牲畜的种撒在犹大家和以色列家,也就是预言了,在一块田里撒下两样种子,立下这约定之后这约定的内容在以色列传讲的约600年的时间,在那之后,神来到了耶稣这里,成就了这个预言。神在以赛亚书14章24节当中说,神的思想和定义必定成就。

像这样神在传讲所立下的约定,约600年之后在处理的时候成就了。立约的神来到了旧约的立约的牧者这里成就了约定,那么会发生什么样的事情呢?在马太福音13章24~30节发生了撒下两样种子的事情,那么撒下两样种子的预言在初临的时候是如何成就的呢?我们通过马太福音13章24~30节来了解一下,耶稣又设个比喻对他们说:“天国好像人撒好种在田里,及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里就走了。因为在一块田里撒下了好种和稗子,成就了耶利米书31章27节,之后在第26节说,说到长苗吐穗的时候,稗子也显出来,田主的仆人来告诉他说:‘主啊,你不是撒好种在田里吗?从哪里来的稗子呢?’主人说:‘这是仇敌作的。’仆人说:‘你要我们去薅出来吗?主人说:‘不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。容这两样一齐长,等着收割。当收割的时候,我要对收割的人说:先将稗子薅出来,捆成捆,留着烧,惟有麦子要收在仓里。就像这样在一块儿田里撒下了两样种子,并且这两样种子一起长,长到收割的时候,那在这里预言了,到了收割的时候会区分出这两样种子,好种会被收割到仓里,而稗子会捆在田里烧。然而门徒们却没能明白其中的含义,所以耶稣在马太福音13章37~39节中进行了说明,他回答说那撒好种的就是人子,又说田就是世界,这田是耶稣撒下好种的世界。

那么这世界是不信主的世界呢?还是耶稣教会的世界呢?是的,是耶稣教会的世界,又说好种是天国之子,稗子就是那恶者,就是那恶者之子,撒稗子的仇敌是魔鬼。各位牧师们刚才说田就是世界,因为这田是耶稣教的世界,那么又说收割的时候是世界的末了,这世界的末了是什么样的世界的末了呢?是的,是耶稣教会世界的末了,也就是传统教会的世界末了。耶稣在这个世界当中撒下种子已经约有两千年的时间了,那么这个世界便是传统教会,又说收割的人就是天使。那我们来整理一下的话是这样的,撒下两样种子的田是耶稣教会的这块儿田,在这块儿田里有由好种而生的天国之子,也有由稗子而生的那恶者之子。耶稣在40~43节中,说了由好种而生的人和有稗子种而生的人的结局,将稗子薅出来用火焚烧,世界的末了也要如此,人子要差遣使者把一切叫人跌倒的和作恶的从他国里挑出来,丢在火炉里。到了收割的时候应该被收割,但是却没能被收割,并且行这样不法的人是谁呢?他们就是由魔鬼的种子而生的,没能被收割的人,说要把他们丢在火炉里,在那里必要哀哭切齿了。在第43节中,说那时义人在他父的国里要发出光来,像太阳一样,有耳可听的就应当听。义人是由好种也就是神的种子而生并且被收割的人。

那么我们刚才所说的马太福音13章24到30节以及37到39节还有40节到43节的这内容,接下来我用示意图的方式向大家进行说明。首先说是在一块田里撒下了两样种子,那这两样种子分别是什么呢?是的,是好种也就是神的种子,还有稗子也就是魔鬼的种子。撒好种的是人子耶稣,撒下稗子的是魔鬼和属魔鬼的牧者。撒下两样种子的一块田是哪里呢?是的,就是耶稣的田即耶稣教会。这两样种子一起长直到收割的时候。那到了收割的时候,在马太福音13章39节中,在这里说收割的时候就是世界的末了,那这末了指的是传统教会的终结。那么自己是由好种而生的人呢?还是由稗子种而生的人呢?虽然在收割之前没有办法进行区分,那到了收割的时候就能够区分出来了。

在这样的时候是如何进行区分的呢?是的,到了收割的时候由神的种而生的神的儿子会被收割到仓里,那这样的人会成为天国的百姓。而由魔鬼的种子生的人会成为魔鬼之子,他会留在自己的,也就是自己的教会里捆着,要接受火的审判。在收割的时候,即使是主张自己是由神的种子而生的人,自己是神的子女,但是如果没能够被收割到仓里的这些人,是怎样的人呢?对,这样的人是魔鬼的子女,这是圣经当中所说的话,并不是我说的,对吧?这是记录在马太福音13章当中的话语。那么我是否是按照圣经的约定被收割的人呢?还是没能够被收割呢?那到了收割的时候,要一定被收割才能够证明自己是神的子女,对吧?撒下种子已经约过了2000年的时间了,对吧?那么现在是什么时候呢?现在是撒种的时候呢?还是进行收割的时候呢?是的,现在是收割的时候。在再临的时候,会按照马太福音13章当中的约定,收割由神的种子而生的人,那么这收割的事工是如何进行成就的呢?

我们来读一下启示录14章14到16节,我又看见,见有一片白云,云上坐着一位好像人子。头上戴着金冠冕,手里拿着快镰刀。又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说,伸出你的镰刀来收割,因为收割的时候已经到了,地上的庄稼已经熟透了。那坐在云上的就把镰刀扔在地上,地上的庄稼就被收割了。在这里说,天使拿着镰刀进行了收割,收割工是天使。按照马太福音13章的约定,耶稣和天使一同来收割。在两千年前,撒下的由神的种子而生的果子。当天使进行收割的时候,那么作为收割的工具镰刀是什么呢?那肉身上的规律也是一样的。在肉身上是人用这镰刀进行收割,对吧?那么天使所使用的镰刀是什么呢?就是话语和拥有这话语的人,也就是进行收割的人。

就像这样,被收割的由神的种子而生的麦子就是记录在启示录14章1到5节中所说的,在锡安山的初熟的果子144,000。那么这锡安山便是马太福音13章当中所约定的仓。还有在启示录14章1到5节中,说这些初熟的果子144,000人的额上,写着神和羔羊的名字。他们便是启示录7章中所说的受印的新国度新民族12枝派。又说神的帐幕覆庇他们,会与他们同在。这便是启示录21章1到4节当中所说的按照这约定,神、耶稣、圣城新耶路撒冷也就是灵界天国所降下的新天新地。那么被收割的天国之子所在的锡安山,便是神的新国度新民族12枝派。这便是神所约定的新事创造的完成。

那我们醒悟了话语,可以知道没能被收割走的人是魔鬼之子,他们将要进入到永远的火湖地狱当中。然而被收割的这些人是神的儿子,他们将要得到救恩进入到天国当中。那么在马太福音8章11到12节当中,是如何对这被收割的人和没能被收割的人进行描述的呢?我们来读一下马太福音8章11到12节。我又告诉你们,从东从西将有许多人来在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席,惟有本国的子民竟被赶到到外面黑暗里去,在那里必要哀哭切齿了。通过马太福音8章11到12节中可以知道本国的子民要赶到外面的黑暗里去,那他们便是没能被收割之人的实体。而从东从西来到天国当中坐席的人,那他们就是被收割之人的实体。在启示录6章和7章当中分别说他们是被审判的传统教会和新国度新民族12枝派,在启示录21章1节中,说他们分别是已经过去了的先前的天地和再创造的新天新地。

我们来整理一下的话,就是这样的。没能被收割,由魔鬼的种子而生的人是本国的子民,是被审判的传统教会,是先前的天地。而被收割的人也就是由神的种子而生的人是从东从西来到天国当中坐席的人,也就是新国度新民族12枝派,即新天新地。就像这样,神的目的和旨意就是按照启示录7章,14章和21章当中的约定,收割由神的种子而生的人,创造神的新国度新民族新天地12枝派,并且神会清算过去的一切。降到新天新地12枝派,来到这地上作王,这就是神的目的和旨意。那么在主再临的时候也就是在这末世收割的时候,我们一定要确认的是什么呢?首先我是圣经当中所说的谁?还有就是一定要知道自己是否按照圣经的约定被创造?还有生活在这一时代当中的我们,希望都能够成为按照神和耶稣的约定,成为由神的种子而生,被收割受印,并且要成为约定的国度和民族12枝派的所属。我们要为了成为神的百姓而去努力才行,对吧?

接下来来整理一下今天我们所讲解的内容。在旧约的时候,属肉体的以色列百姓因为犯罪了,所以神在耶利米书31章当中,为了创造新事预言了撒两样种子和将要立新约的内容。并且到了耶稣基督初临的时候,在一块田里也就是在耶稣教的这田里撒了神的种子和魔鬼的种子。那到了再临的时候,终结先前的天地,收割由神的种子而生的人,并印上印,创造12枝派。因此神的目的和旨意就是清除所败坏之前的世界,创造由神的种子而生的神的新国度和新民族,来成就神来作王的世界,这就是神的目的和旨意。

大家今天的话语听得还好吗?下一次时间见证的是初级第10课《主再临与末世的征兆》,本文是马太福音24章。让我们在下次的时间通过耶稣基督所说的有关末世预兆的马太福音24章中来了解一下,到了末世的时候都会有怎样的征兆。下一次会有比我更加优秀的讲师为大家进行见证,希望我们能够带着期盼和期待的心参加下一次的线上讲座。最后让我们一同带着我们在神和耶稣的里面是一体的心,一同呐喊we are one。我们超越人种,宗教,国境,在神的里面是一体。We are one!让我们一同向神献上祷告。